{"id":6817,"date":"2025-01-10T22:52:00","date_gmt":"2025-01-10T21:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dorit-linke.de\/?p=6817"},"modified":"2025-06-05T21:20:16","modified_gmt":"2025-06-05T20:20:16","slug":"willkommen-in-der-kuscheligen-ddr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dorit-linke.de\/en\/blog\/2025\/01\/10\/willkommen-in-der-kuscheligen-ddr\/","title":{"rendered":"Willkommen in der kuscheligen DDR"},"content":{"rendered":"\n

Diesseits der Mauer von Katja Hoyer ist ein aus der Zeit gefallenes und geschichtsverzerrrendes Buch \u00fcber die DDR<\/h3>\n\n\n\n

Was ist denn los: Erst Oschmann und seine steile These, die Ostdeutschen w\u00e4ren vom Westen erfunden worden und nun Hoyer mit dem Bed\u00fcrfnis, eine \u201eneue Geschichte\u201c der DDR zu verfassen, und zwar diesseits der Mauer. Hoyer will, wie sie selbst sagt, dem “Standardnarrativ” etwas entgegensetzen, schlie\u00dflich h\u00e4tten nach dem Ende der DDR die Sieger die Geschichte geschrieben. Sieger? Verlierer? Willkommen im Kalten Krieg. <\/p>\n\n\n\n

In Hoyers DDR gibt es keine Stasigef\u00e4ngnisse, daf\u00fcr aber Fuchs und Elster und Weihnachten mit Frank Sch\u00f6bel. In Hoyers DDR gibt es keine T\u00e4ter, daf\u00fcr nachtr\u00e4glichen Staatsb\u00fcrgerkundeunterricht wie fr\u00fcher im schrabbeligen Klassenzimmer der 11. POS Friedrich- Engels: Antifaschismus als Gr\u00fcndungsdogma, die Notwendigkeit des Mauerbaus, DDR-Frauen emanzipiert, V\u00f6lkerfreundschaft mit den Vertragsarbeitern, b\u00f6ser RIAS und so weiter und so fort. Hoyer redet von der DDR als Republik und meint das so. Ein Kapitel tr\u00e4gt die \u00dcberschrift: Der letzte Tag der Republik. Hoyer versteht darunter nicht: Der Diktatur.<\/p>\n\n\n\n

Das Buch ist aus der Sicht der damaligen Machthaber und jener geschrieben, die auf Linie waren oder ihre Interessen durchsetzen wollten. Aus der Verlagswerbung: “Katja Hoyer schildert jetzt vierzig Jahre deutschen Sozialismus aus der Sicht derer, die ihn selbst erlebt haben.” Richtig w\u00e4re: “… die das sozialistische System getragen und von ihm profitiert haben.” Es fehlen n\u00e4mlich ganz bewusst all diejenigen, die die DDR auch erlebt haben, nur eben nicht rosarot leuchtend. Stattdessen nimmt Hoyers Buch die Menschen in Schutz, die zu Ungerechtigkeiten geschwiegen und keine Verantwortung \u00fcbernommen haben. Hier ein Satz, der das im Zusammenhang mit dem Mauerbau zeigt, nachdem sich Hoyer seitenweise dar\u00fcber ausl\u00e4sst, wie schwer es Ulbricht damals hatte und dass er gar nicht anders konnte: \u201eOstdeutsche, die das Land verlassen wollten, mussten von bewaffneten Grenzposten zur\u00fcckgehalten werden.\u201c <\/p>\n\n\n\n

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Sie nimmt nicht die Perspektive der Ostdeutschen ein, die in Freiheit leben wollten und ermordet wurden, sondern die der Grenzposten, die angeblich schie\u00dfen mussten. Im \u00dcbrigen musste niemand schie\u00dfen. Den Satz \u201eDas mach ich nicht\u201c konnte man sagen, den haben nur eben nicht die Leute gesagt, f\u00fcr die das Buch geschrieben wurde.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Hoyer schreibt \u00fcber Fechtner und andere Mauertote, um dann zu diesem Schluss zu kommen: \u201eDie DDR-Regierung war bestrebt, das Blutvergie\u00dfen in Berlin wenigstens zu begrenzen, vor allem in einer der hei\u00dfesten Phasen des Kalten Krieges, in der solche Einzelf\u00e4lle immer das Potenzial besa\u00dfen, zu einem verh\u00e4ngnisvollen Konflikt zwischen den Superm\u00e4chten auszuufern. Mit allen Mitteln wurde die Berliner Mauer eilig weiter befestigt\u201c. Die DDR schie\u00dft also auf Menschen und baut die Mauer, um das Blutvergie\u00dfen, das sie selbst verursacht, zu verhindern. Eine schr\u00e4ge Dialektik, die allen, die in der DDR zur Schule gegangen sind, nur allzu vertraut ist. <\/p>\n\n\n

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Entstanden ist ein \u00e4rgerliches, geschichtsverzerrendes Buch, das ganz auf der H\u00f6he der Zeit, also postfaktisch, daherkommt. DDR-Forschung und Aufarbeitung werden mit Ansage ad acta gelegt oder gar nicht erst bem\u00fcht, daf\u00fcr gibt es die bahnbrechende Erkenntnis, die man sp\u00e4tnachts bierselig und auf jeder Dorfparty antreffen kann: Dass ja nicht alles schlecht war. Dass man doch ein sch\u00f6nes Leben hatte. Ach ja, die Autobahnen lassen gr\u00fc\u00dfen. Manche von uns wissen es noch: Diktatur und Alltag voneinander trennen zu wollen, ist fatal und geht au\u00dferdem in die Hose.<\/p>\n\n\n\n

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Diesseits der Mauer lebten auch die Opfer des Systems. Und tun das \u00fcbrigens nach wie vor. Die Stasi war kein von \u00fcberm\u00e4chtigen Kr\u00e4ften errichtetes Bauger\u00fcst, es waren Menschen, die das System von innen heraus trugen. Daran \u00e4ndert Hoyers \u201eneue Geschichte der DDR\u201c nichts. Diesseits ihrer Mauer waren auch die Menschen, die im Knast oder in den Jugendwerkh\u00f6fen sa\u00dfen. Menschen, die ihren Beruf nicht aus\u00fcben konnten, die darunter litten, dass sie unfrei waren, nicht frei w\u00e4hlen konnten. Die Menschen, die schikaniert, denunziert und gebrochen wurden, die Menschen, die Nachteile in Kauf nahmen, weil sie nicht zu Opportunisten werden wollten, Menschen, die nicht ihre Mitmenschen verraten konnten oder wollten oder zu allem schwiegen, was an Ungerechtigkeiten geschah. Warum sich Hoyer mit ihrem Buch so beherzt und mindestens auf die Seite der Mitl\u00e4ufer schl\u00e4gt, tja, keine Ahnung.<\/p>\n<\/div>

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Zumindest kann man ihr nicht den Vorwurf machen, dass sie den Opfern empathiefrei begegnet: Diese existieren in ihrer neuen Geschichte der DDR nicht mehr.<\/p>\n\n\n\n

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Katja Hoyer, Diesseits der Mauer, Eine neue Geschichte der DDR 1949-1990<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Buchrezension von Norbert F. P\u00f6tzl von der S\u00fcddeutschen Zeitung:
Eine ganz kommode Diktatur<\/a><\/p>\n\n\n\n

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